5月末的閩南鄉(xiāng)間，一陣細(xì)雨淅淅瀝瀝從天而降。

　　“藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村”主題采訪團(tuán)一行走進(jìn)安溪縣新晉網(wǎng)紅打卡點——金谷溪岸文藝村。這是2021年由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢、國際著名雕塑家陳文令發(fā)起的藝術(shù)賦能鄉(xiāng)建項目，由一系列別具生機(jī)的口袋公園串聯(lián)而成。

　　停在溪畔古樹下的“憨直”藝術(shù)餐車

　　“在村里建公園，也能富民興村？”采訪團(tuán)一行議論。

　　金谷鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長張錦川帶著大家走到溪岸邊一張長條石桌前，茂密的老樹將天光云影篩得觸手可及。“2023年12月，中央廣播電視總臺《三餐四季》欄目組在這里拍攝，重播二三十次，上億人次觀看。”張錦川介紹。

　　移步換景間，一方土樓石匾“函谷新樓”高嵌在外立面上，風(fēng)雨中愈見精神。茶空間“壺廬亭”隨即映入眼簾。側(cè)身入門，竟別有洞天。室內(nèi)茶席以曲水流觴布局，一棵荔枝樹自閣樓穿頂而出，形成“樹影婆娑映茶盞”的獨(dú)特景致。重達(dá)20余噸的天然巨石經(jīng)精心選址，既作瀑布承載體，又化身可供登臨的“山梯”，形成人與山水互相成就的機(jī)關(guān)。在空間設(shè)計上，藤架、植物與水系你中有我、我中有你，在端然有致中打造“皆若空游無所依”的空靈意境。屋頂平臺與百年荔枝林相連，閑坐摘荔，俯瞰田園，似入畫境。踱步而出，只見茶室依溪而筑，后臨農(nóng)田，以“在山水里喝茶”為妙義，創(chuàng)造性地融景入情。室頂設(shè)計透明魚池天窗，天光遂化作粼粼波光，照亮滿室山水。

　　建筑由陳文令先生委托他藝術(shù)界的好友、著名建筑師董豫贛先生設(shè)計。據(jù)介紹，茶室的前身是新中國成立初期建立的碾米廠，歷經(jīng)歲月侵蝕已成危房。秉持“萬物皆可新生”的理念，茶室保留了原建筑的毛石墻體，緣物造景，信手拈來，爛漫與愜意、舒展與自由無處不在。

　　漫步金谷村，抬眼可見的小紅人以明媚的暖色調(diào)與青山綠水的冷色調(diào)形成強(qiáng)烈反差。藝術(shù)家的托物言志，仿佛流淌在阿嬤的鄉(xiāng)音里，絲絲入耳。

　　溪至中段，一個手捧水滴、仰望天際、沐浴星光的孩童形象，以通體緋紅的身姿迎來送往著叮咚溪水。這組名為“仰望星空”的作品正是陳文令的成名作和代表作。2003年，陳文令的“紅色記憶”系列作品在北京雙年展斬獲“最受歡迎作品獎”，成為當(dāng)代中國最具標(biāo)志性的雕塑作品之一。

　　“我們這個文藝村最大的特點就是盡可能地保留自然風(fēng)貌，建造材料大都是天然的石頭，通過類似中國園林‘疊山疊石造園’的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，最大程度遵循河流的自然形態(tài)，與荔枝園、周邊的閩南古厝相映成趣，既不影響行洪排洪，又是一處親近自然的親水平臺。”張錦川說。

　　從“礫藝術(shù)廁所”到“衲衣橋”，從“月牙島”到“石跳釘”，從“溪岸廣場”到“超驗的方舟”……匠心的深意自在暢行，潤物無聲。一輛改造過的老式中巴車安然停在溪畔古樹下，“憨直”兩字赫然入目。在這輛藝術(shù)餐車的頂端，正是陳文令設(shè)計的地瓜雕塑。張錦川笑著說：“地瓜在閩南話里的發(fā)音，就是‘憨直’二字。”

　　餐車?yán)锏拇迕窠榻B，靠著賣奶茶、咖啡、比薩，周末日營業(yè)額可達(dá)2000多元。節(jié)假日里，老鄉(xiāng)們在田里摘完了菜，懶得挑回家，干脆就在溪邊擺攤售賣。還有不少擔(dān)子擺在路旁，花生湯、水槍、玩偶周圍擠滿了孩子，熱鬧得很。

　　只是，這煙火里竟也煥發(fā)著時尚氣息。

　　近些年，連鎖餐飲品牌伯勒小鎮(zhèn)將分店開到了村里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三層半的紅磚古厝，外墻大面積彩繪與周圍環(huán)境相映成趣。一層是紅咖茶鋪和“碗遇”正港骨湯米粉兩家平價餐飲店，主打坊巷里的鄉(xiāng)愁；二層是米其林指南推薦的好廳·閩南小館，主打村廚手下的閩南古早味；三層是蘭庭宴，主打臻享私宴。

　　僅今年“五一”假期，金谷村游客就突破10萬人次。

　　金谷溪岸文藝村開建后，村民陳發(fā)家舉家從龍巖永定遷回了家鄉(xiāng)。他說，每天晚飯后，在村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看廣場舞，在溪岸邊與老鄉(xiāng)拉拉呱，很自在。

　　雨聲漸歇，陳文令與采訪團(tuán)成員掌茶而坐。

　　談起初衷，他呷了一口熱茶，緩緩說道：“每個地方都應(yīng)該有一個口袋公園，哪怕很小，但那里安放著我們的人間理想，安放著流動的愛意。藝術(shù)是可以治病的，只要觸動人的靈魂深處，把藝術(shù)做出品質(zhì)，就會凝固成一種精神并物化成文明載體。”

　　談及理想，他慷慨而篤定：“我覺得不僅是落葉歸根，更要落葉生根，在這片熱土上長出你的根脈，把更多能量貢獻(xiàn)給這里的鄉(xiāng)民。安溪總共有495個村居，如果有更多鄉(xiāng)賢回到這里擁抱自己出生的土地，那又會怎樣？”（記者 陳尹荔 文/圖）