一座施食臺距今717年或被認(rèn)定為新發(fā)現(xiàn)不可移動文物

來源:海絲商報 2025-05-16 16:42 http://m.fafqdl.cn/

　　南安市第四次全國文物普查（以下簡稱“四普”）第二階段工作臨近尾聲，近日，一座建于元朝的施食臺在蓬華鎮(zhèn)華美村被發(fā)現(xiàn)，或被認(rèn)定為新發(fā)現(xiàn)不可移動文物。

　　蓬華鎮(zhèn)華美村新發(fā)現(xiàn)的施食臺

　　15日上午，記者在華美村一座宮廟內(nèi)看到，放置于天井內(nèi)的施食臺由青石雕琢而成，自上而下分為臺盤、束腰和臺座三部分。臺盤為仰蓮狀，以三層蓮瓣紋樣裝飾，正中可見陰刻銘文4行25字：“奉真弟子洪天鳳施入求福佑圣宮供俸者至大元年三月日志”。束腰處雕刻著一條蜿蜒的火龍浮雕，龍首昂揚(yáng)，口吐寶珠，火焰紋飾同樣靈動飄逸。臺座為覆盆式蓮花座，與臺盤呼應(yīng)的三層蓮瓣紋樣瓣尖微翹，線條流暢。

　　據(jù)相關(guān)資料顯示，施食臺又名“乞食臺”，源自佛教“施食”的典故，常見于佛寺。眼前的施食臺被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“博山爐”，建于元朝至大元年（1308年），距今717年，其所在的宮廟歷經(jīng)幾度重建，舊貌難存，唯有施食臺被完好地保存至今。銘文中出現(xiàn)的人名“洪天鳳”是當(dāng)?shù)睾槭霞易宓拈_基祖先。

　　“施食臺佐證了天鳳公于宋末遷居華美村，準(zhǔn)確地記載了我們祖先在這個宮廟內(nèi)敬奉施食臺的史實。因此，每代族人都會視之為寶，口口相傳，囑托后代要保護(hù)好它。”華美村村民洪文選翻開《南安蓬島洪氏族譜》告訴記者，該族譜是清朝乾隆六十年（1795年）華美洪氏家族第四次修編的。這本族譜里有現(xiàn)存最早對施食臺的記載：“佑圣宮石刻博山爐，有洪天鳳之名，為元至大元年置。昭靈宮石刻鐘鼎爐下有洪天鳳之名，為元至大三年置。”

　　“去年7月，南安的文物專家發(fā)現(xiàn)了施食臺，經(jīng)過仔細(xì)勘察，最終告訴我們這是個好寶貝，提醒我們要更加重視它，并建議申報文保單位。”華美村黨委書記洪振榮介紹，村里還有與施食臺相似的寶貝，就是同樣在《南安蓬島洪氏族譜》有記載的鐘鼎爐，只不過現(xiàn)在僅留存臺座。

　　在一名村民家中的院子里，記者看到了鐘鼎爐的石刻臺座，上方設(shè)有一個圓形凹槽。村民說，隨著歷史變遷，鐘鼎爐的上半部分已難覓蹤跡。曾有人表示希望購買這個臺座，被該村民拒絕了。為了防止寶貝丟失，村民將其搬進(jìn)家中保管。

　　“我們在‘四普’發(fā)現(xiàn)了這件施食臺，其提供了供養(yǎng)人、年代、功能的關(guān)鍵歷史信息，是研究元代閩南宗教信仰的實物見證。”南安市博物館館長曾文國說，下一步，文物部門將依法登記公布其為不可移動文物，挖掘其歷史價值，讓它得到更好的保護(hù)傳承。（記者朱曉西李想通訊員盧培峰文/圖）

原標(biāo)題：一座施食臺距今717年或被認(rèn)定為新發(fā)現(xiàn)不可移動文物

責(zé)任編輯：凌芹莉