­　　鄭鴻生在研討會(huì)上念了《林懷民的陳映真》中的一段，轉(zhuǎn)述林懷民談初讀陳映真的手不釋卷。生于臺(tái)南的鄭鴻生回憶了陳映真的小說(shuō)《將軍族》帶給他的改變：高中時(shí)讀了《將軍族》，讀到那位外省老兵援救一名臺(tái)灣雛妓，內(nèi)心震動(dòng)不已。陳映真在上世紀(jì)50年代就深深意識(shí)到因分離而產(chǎn)生的內(nèi)部矛盾和族群?jiǎn)栴}所帶來(lái)的傷害，承擔(dān)起救贖的使命，并選擇用天賦之筆的小說(shuō)完成救贖與和解，我那時(shí)雖然不明白這層含義，但也就此開(kāi)啟了新的視野。鄭鴻生說(shuō)，上世紀(jì)五六十年代，陳映真的《唐倩的喜劇》等小說(shuō)已指出臺(tái)灣知識(shí)分子對(duì)西方無(wú)根的、自我迷失的狀態(tài)，“要真正超越西方霸權(quán)所主導(dǎo)的各種意識(shí)形態(tài)框架談何容易！數(shù)十年過(guò)去了，我們只能說(shuō)，大家還在奮斗之中。”

­　　呂正惠一直是從文學(xué)的角度崇拜陳映真，對(duì)他的思想自稱“并不理解”，但因?yàn)殛愑痴妫坏貌凰伎冀y(tǒng)與“獨(dú)”的問(wèn)題。“因?yàn)榈搅耍ㄉ鲜兰o(jì)）80年代，臺(tái)灣的氣氛改變，‘臺(tái)獨(dú)’思潮興盛，大家突然注意到陳映真是統(tǒng)派，這讓（上世紀(jì)）60年代的一些陳映真迷有點(diǎn)驚慌失措，因?yàn)樗麄兪?lsquo;獨(dú)’派，可他們崇拜的對(duì)象是統(tǒng)派。但陳映真是臺(tái)灣鄉(xiāng)土文化的領(lǐng)導(dǎo)者，也是當(dāng)時(shí)臺(tái)灣反對(duì)國(guó)民黨、追求臺(tái)灣民主的領(lǐng)導(dǎo)者，更是新中國(guó)——中華人民共和國(guó)的支持者，陳映真在高中、大學(xué)時(shí)代就支持中國(guó)共產(chǎn)黨，從來(lái)沒(méi)有改變。”呂正惠說(shuō)，解讀陳映真，需要了解臺(tái)灣社會(huì)的變遷，不同時(shí)代的臺(tái)灣對(duì)陳映真有不同的解讀，“這也是他難懂的地方。”

­　　當(dāng)下，還有人讀陳映真嗎？臺(tái)灣交通大學(xué)博士生陳良哲在談到初讀陳映真的感受時(shí)，哽住停頓，許久不能開(kāi)口。他說(shuō)他于迷茫困惑之中讀陳映真：“那個(gè)小說(shuō)里的人不就是我嗎？那個(gè)人想的事情不就是我的問(wèn)題嗎？陳映真對(duì)人的體諒、對(duì)人性深刻的理解、為了理想的掙扎吸引了我。因?yàn)樗男≌f(shuō)，我開(kāi)始閱讀他創(chuàng)辦的《人間》雜志，看到那個(gè)年代的各種社會(huì)面貌，和陳映真為社會(huì)做出的努力。”

­　　臺(tái)大博士候選人張立本稱自己“無(wú)法自拔地反復(fù)閱讀”陳映真，因?yàn)殛愑痴娴男≌f(shuō)承載思想，但并不理所當(dāng)然地證明自己的理論和點(diǎn)評(píng)世界，而是進(jìn)入人物的最深層去解讀一個(gè)人，在批判的同時(shí)有同理心，有寬容，立場(chǎng)堅(jiān)定又溫煦和藹，讓讀者有更多的反省和感動(dòng)。“陳映真的作品是有力量的。”

­　　在研討會(huì)上分享對(duì)陳映真的理解的還有臺(tái)灣交大的大陸學(xué)生陳冉涌，她的一句話給記者留下深刻的印象：“我更喜歡陳映真文字論戰(zhàn)的文章，他文章里的態(tài)度——批判里有同情是現(xiàn)在我們?nèi)鄙俚摹?rdquo;

­　　每個(gè)人心中都有一個(gè)陳映真。他為百年來(lái)的臺(tái)灣人留影，也為當(dāng)下的兩岸關(guān)系注腳。他在50年前是文化偶像，在當(dāng)下不乏閱讀者，其后的漫長(zhǎng)歲月也不會(huì)遮蔽他的光芒。因?yàn)椋{兩岸，陳映真是我們共有的財(cái)富。（陳曉星 孫立極）