當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾文化逐漸成為主流，每個(gè)身處其中的個(gè)體唯恐不能搭上最熱的話題，不能聊起最熱的紅人，似乎“知道”早已比“為什么”更有存在感。在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)院副院長(zhǎng)朱紅文看來(lái)，知識(shí)接受碎片化是青少年追逐虛無(wú)、思考淺薄的主因，應(yīng)通過(guò)各界合力引導(dǎo)青少年有更高追求。

　　朱紅文，北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)院副院長(zhǎng)

　　中國(guó)青年報(bào)：“網(wǎng)紅”為什么受歡迎？

　　朱紅文：對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，社會(huì)化是他們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體需要學(xué)習(xí)知識(shí)、技能及社會(huì)規(guī)范等，他們?nèi)W(xué)習(xí)或者模仿別人的行為是正常的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中的“示范”作用，實(shí)際上是一個(gè)很重要的文化繼承機(jī)制。道理上講，我們的確是應(yīng)該通過(guò)一些非常杰出的社會(huì)精英，給年輕人一個(gè)很好的示范。

　　在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，或者我們可以稱之為叫符號(hào)化社會(huì)，為制造網(wǎng)絡(luò)紅人提供了可能性。但是網(wǎng)絡(luò)的碎片化和表面化，更催生了網(wǎng)絡(luò)泡沫化的文化現(xiàn)象。

　　所以相較于精英文化，大眾文化似乎越來(lái)越成為一個(gè)有引導(dǎo)力的文化類型，但是我認(rèn)為大眾文化本身不能淹沒(méi)或者否定精英文化。

　　中國(guó)青年報(bào)：如何糾正這種錯(cuò)誤示范？

　　朱紅文：網(wǎng)絡(luò)紅人是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大眾文化的一個(gè)現(xiàn)象，之所以會(huì)覺(jué)得不是特別好，覺(jué)得他們的“范兒”不是我們文化里所提倡的，主要是沒(méi)有文化內(nèi)涵。

　　首先，從文化界、知識(shí)界、教育界，都應(yīng)該去思考，怎么面向青少年，傳播有思想深度、有知識(shí)的一種精英式的人格特征，怎么將這種思想滲入青少年的教育體系里。知識(shí)界需要有這樣一個(gè)意識(shí)，怎么能以青少年喜聞樂(lè)見的方式去確立他們可以學(xué)習(xí)的人格或榜樣。

　　其次，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們的確應(yīng)該反思，你追求的東西是真的“范兒”嗎？值得嗎？因此，應(yīng)該培養(yǎng)青少年有一種非常鮮明的個(gè)性意識(shí)，反思意識(shí)。反思你所人云亦云的、追逐的，那些跟你個(gè)人生活、未來(lái)成長(zhǎng)及人格特征，到底是不是吻合？青少年有反叛意識(shí)時(shí)，也會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，但如何借之引導(dǎo)到健康的成長(zhǎng)路徑上，就是教育的問(wèn)題了。

　　現(xiàn)在類似網(wǎng)絡(luò)紅人這樣的文化現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單地否認(rèn)它，某種環(huán)境里，它是以主流文化的面貌出現(xiàn)的。你既有告訴年輕人如何成長(zhǎng)的責(zé)任，也有不能粗暴棒殺的意識(shí)。

　　另外一種情況是，很多網(wǎng)絡(luò)紅人的范兒，來(lái)源于商業(yè)操作。相關(guān)的文化公司和媒體，都應(yīng)該有職業(yè)操守和良心。制造出這些文化垃圾去污染青少年的心靈、扭曲他們的人格，這是非常不道德的，甚至是在犯罪。

　　精英文化與大眾文化，主流文化與亞文化，商業(yè)文化與其他文化間如何達(dá)成和諧，是值得我們社會(huì)大眾或知識(shí)界去思考的問(wèn)題。

　　中國(guó)青年報(bào)：偶像文化中的審美在墮落嗎？過(guò)去是什么樣的？

　　朱紅文：我們不能說(shuō)以往都比較好，現(xiàn)在就差，每一代人個(gè)性成長(zhǎng)中都會(huì)有一些特征。青少年需要標(biāo)榜自己的個(gè)性，就在于把自我和非我割裂開來(lái)作標(biāo)示，這是人的成長(zhǎng)現(xiàn)象。每一代年輕人都有自己的追求對(duì)象。

　　以往的時(shí)代可能存在過(guò)分的標(biāo)簽化，可能是意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)象。尤其在比較左的時(shí)代，就過(guò)于臉譜化。但現(xiàn)在的大眾文化也有比較可怕的地方。一上地鐵，所有人都捧著手機(jī)，青少年現(xiàn)在接受知識(shí)的方式越來(lái)越依賴手機(jī)這種媒介，越來(lái)越瑣碎和淺薄，這個(gè)值得反思。

　　令我們學(xué)者更擔(dān)心的是，在數(shù)字文化、大眾文化之外，印刷文化這樣有深度的閱讀，怎么才能吸引到青少年。我們能給青少年提供什么樣的文化？青少年應(yīng)該接受什么樣文化？我們不能一味地批判他們逆反。

　　雖然每個(gè)時(shí)代都有其特征，但現(xiàn)在的青少年碎片化的學(xué)習(xí)是造成他們不會(huì)深度思考的主要原因，所以他們才會(huì)追逐那些比較虛化、停留在感官上的東西。他們中的很多人沒(méi)有真正涉及對(duì)人格和人生的反思和認(rèn)知，沒(méi)有對(duì)文化有深入的理解和接受，這才是令人擔(dān)心的。

　　中國(guó)青年報(bào)：應(yīng)該把不好的示范拎出來(lái)嗎？

　　朱紅文：在這樣一個(gè)商業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)紅人的塑造機(jī)制并沒(méi)有太大差別。比如國(guó)外的Lady Gaga，也是標(biāo)新立異，到令人難以接受的程度。這種炒作在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代本身就是客觀存在的，因此，相比棒殺，我們更需要一個(gè)大眾文化批評(píng)的機(jī)制。

　　比如這個(gè)叫莫晴（化名）的網(wǎng)絡(luò)紅人，她要擺脫貧窮的困境，她也需要一些成長(zhǎng)空間，這些動(dòng)機(jī)都是對(duì)的，從她個(gè)人的生活狀態(tài)來(lái)講，也不用做太多道德批評(píng)。但在這個(gè)時(shí)候，大眾文化就需要提供一種更切實(shí)的發(fā)展建議，去濾掉虛偽和過(guò)度炒作的成分，幫助有些人找到一種正確表達(dá)自己的路子。

　　不能只是現(xiàn)在二十幾歲紅，路子不正，再過(guò)十年二十年就可能紅不了、紅不對(duì)了。如果能一直紅，這個(gè)機(jī)制能一直有創(chuàng)新地健康運(yùn)作，也值得鼓勵(lì)。所以，我認(rèn)為不應(yīng)對(duì)個(gè)體進(jìn)行道德評(píng)判，而應(yīng)該存在某種文化批評(píng)機(jī)制，讓媒體和學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化作思考和評(píng)論，這才能真正引導(dǎo)青少年向健康方向發(fā)展。

　　中國(guó)青年報(bào)：應(yīng)鼓勵(lì)青少年具備什么品質(zhì)？

　　朱紅文：網(wǎng)絡(luò)文化的“快餐化”，實(shí)際上是后現(xiàn)代大眾文化的特點(diǎn)，涉及教育、科技，社會(huì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。但支持一個(gè)民族發(fā)展的，還是它的科學(xué)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，或者說(shuō)制度創(chuàng)新等一些核心的東西。

　　個(gè)人身上表現(xiàn)出的急躁是可以理解的。但對(duì)整個(gè)文化、科學(xué)、教育界來(lái)說(shuō)，精英文化是慢功夫，它需要你長(zhǎng)期投入研究、精力到這樣一種精神活動(dòng)、創(chuàng)造活動(dòng)中。應(yīng)該鼓勵(lì)我們年輕人有一種投身知識(shí)文化、獻(xiàn)身民族未來(lái)的追求，有一種民族事業(yè)心，對(duì)民族和人類的未來(lái)，在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中有一個(gè)內(nèi)在的關(guān)懷。不能只掙個(gè)錢、露個(gè)臉，那就太淺薄、太沒(méi)有活力了。