一杯茶、一對燭、一盤果、一封信,收費100元,清明期間,重慶有陵園推出了這樣的“代客祭祀基礎(chǔ)套餐”。這樣的代客祭祀方式你認(rèn)為如何?重慶市殯葬事業(yè)管理中心主任彭友誼表示,代客祭祀值得提倡,其跨時空的特點,彌補了清明節(jié)短時間、高密度祭掃集中帶來的不便性,既滿足了群眾緬懷先人,追憶親人,表達(dá)哀思的需求,又體現(xiàn)生態(tài)文明環(huán)保的特點。(4月8日《重慶晨報》)
如今這個時代,只要有網(wǎng)絡(luò),似乎一切都是那么便捷,似乎一切都可以找人代勞。買東西,可以叫代購,喝醉了,可以找代駕,就連清明節(jié)代掃墓,也早就不是一種新鮮事物,前幾年就有很多淘寶商家在做“代掃墓”,甚至還提供代磕頭、代哭墳等等服務(wù),可謂周到之極。毋庸諱言,從現(xiàn)實的角度看,“代客掃墓”確實是有其需求的。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會人口的大規(guī)模流動,出門在外身在異鄉(xiāng)奮斗打拼的家庭非常多,舟車勞頓回鄉(xiāng)掃墓確實很可能沒辦法抽出足夠的時間精力。這也就難怪“代掃墓”的興起了,難能可貴的是,重慶陵園不僅主動發(fā)現(xiàn)了需求,而且能夠秉持生態(tài)祭祀、綠色祭祀的現(xiàn)代理念,以清茶、香燭、水果代替焚燒紙錢,以讀信件代替磕頭哭墳,令人欽佩。
盡管如此,“代客掃墓”終究還是一種“代勞”,祭掃的行為可以由人代勞,思念、追憶親人又豈能由人代勞呢?祭掃是思念的依托,外在形式的存在,無疑是表達(dá)內(nèi)在精神與情感的一種“儀式”。誠然,請人“代掃墓”事出無奈,只是不要忘了祭掃之中,那追思親人的本意吧。(小光)
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