閩南網(wǎng)1月20日訊 “把古城作為泉州的最大財(cái)富、最亮名片進(jìn)行策劃提升。”

　　“抓好西街、中山路保護(hù)整治及閩南文化生態(tài)園等項(xiàng)目。”

　　“探索建立‘千年古城、家園共造’的管理機(jī)制。”

　　“精心培育發(fā)展適合業(yè)態(tài)，讓古城‘見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活’。”

　　泉州市人民政府市長(zhǎng)康濤在今年的“兩會(huì)”政府工作報(bào)告里談文化，關(guān)于泉州文化建設(shè)的暢想和藍(lán)圖，生動(dòng)得像是詩(shī)篇。

德濟(jì)門(mén)和天后宮一帶的老城區(qū)

　　千年古城的文化積淀，不必贅述華麗的文字，不必細(xì)數(shù)耀眼的榮光，一句“家園共造”，一句“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活”，便是最好的現(xiàn)在。

　　昨天下午，海都會(huì)客廳邀請(qǐng)嘉賓（詳見(jiàn)嘉賓名單），為泉州探索建立“千年古城、家園共造”管理機(jī)制集思廣益。城市規(guī)劃中，如何融入“以人為本、尊重自然、傳承歷史、綠色低碳”的理念？家園共造中如何“留白、留綠、留舊、留文、留魂”？嘉賓們紛紛暢所欲言。

海都會(huì)客廳：千年古城 家園共造

　　□嘉賓名單

　　洪奕蓉 鯉城區(qū)政府副區(qū)長(zhǎng)

　　陳娟娟 泉州市人大代表、泉州高甲戲傳承中心副團(tuán)長(zhǎng)

　　林華東 泉州市政協(xié)委員、泉州師范學(xué)院副校長(zhǎng)

　　謝萬(wàn)智 泉州市文廣新局社文非遺科科長(zhǎng)

　　吳少紅 鯉城區(qū)“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園指揮部工作人員

　　吳少鵬 市民代表、青年插畫(huà)師

　　原住民搬離，古城活力缺失？

　　洪奕蓉：傳統(tǒng)的街區(qū)改造方法，是把原住民遷出，別處安置。然而游客一批批地來(lái)，見(jiàn)不到當(dāng)?shù)厝说纳睿嬲墓懦琼嵨毒蜐u漸消失了。我們正在鯉城臨江街道進(jìn)行“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園的建設(shè)，希望能保留原有居民生活習(xí)俗。

　　陳娟娟：今天路過(guò)中山路，面貌沒(méi)什么改變，甚至有一種荒涼的感覺(jué)。為什么？我感覺(jué)資金可能是一個(gè)問(wèn)題。我們的西街和中山路都是很有底蘊(yùn)的地方，卻一直沒(méi)保護(hù)改造好，很可惜，也很心痛。

　　謝萬(wàn)智：古城不要大拆大建，但要整治。我們“見(jiàn)生活”，不想要臟亂差，但也不要改成什么“明朝一條街”等。見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活，按我說(shuō)，文化就是生活，傳統(tǒng)文化就是祖先傳下來(lái)的生活方式。生活離不開(kāi)空間和物質(zhì)，光保護(hù)一堆房子沒(méi)意義。有些地方的古城保護(hù)，充其量就是古建筑博物館而已，就算有人也是游客。這客觀上是保護(hù)了房子，但并不是目的。比如高甲戲要保護(hù)，接受高甲戲的環(huán)境更要保護(hù)。“見(jiàn)人”的“人”，不能狹義理解為原來(lái)住在這里的人，只要居住的是說(shuō)閩南話(huà)、語(yǔ)言相通的就行。

　　吳少鵬：原住民搬離，我覺(jué)得原生態(tài)的人文居住環(huán)境會(huì)破壞掉。如果想保留整個(gè)人文環(huán)境，基礎(chǔ)設(shè)施要配套跟上。商業(yè)同樣可以帶來(lái)活力，就看是要人文活力還是商業(yè)活力。

　　市民如何參與家園共造？

　　洪奕蓉：城南改造參照西街模式，先嘗試在片區(qū)內(nèi)試點(diǎn)立面改造。居民可以參與項(xiàng)目運(yùn)作，參與業(yè)態(tài)引進(jìn)與經(jīng)營(yíng)，以此調(diào)動(dòng)積極性。

　　林華東：我們今后的古城改造，一定要把百姓的生活規(guī)劃進(jìn)去。我們對(duì)文化的保護(hù)，是為了文化的發(fā)展。不知道過(guò)去的文化，就迷失了今后的發(fā)展方向。現(xiàn)在不僅要見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活，還要用耳朵聽(tīng)。我們身邊缺乏講故事的人，要把一些文化或傳統(tǒng)挖掘提煉出來(lái)，搭建平臺(tái)，讓人通過(guò)講故事的方式講出來(lái)，這也是百姓參與家園共造的方式。

　　謝萬(wàn)智：“家園共造”需要政府、社會(huì)、居民共同努力。城南片區(qū)打造閩南文化生態(tài)園，這里承載著泉州海絲起點(diǎn)文化，肩負(fù)著國(guó)家海絲戰(zhàn)略?xún)?nèi)涵，是真真切切的海絲發(fā)祥地；同時(shí)倡導(dǎo)的文化生態(tài)保護(hù)也是國(guó)家提倡的。政府應(yīng)該投入資金不必說(shuō)，政策還可以更靈活。只要有好的機(jī)制，百姓就會(huì)愿意配合，形成各界支持的局面。

　　哪些業(yè)態(tài)適合古城發(fā)展？

　　洪奕蓉：城南片區(qū)的項(xiàng)目取名“聚寶城南”，希望吸引非遺文化項(xiàng)目，在整個(gè)片區(qū)的開(kāi)發(fā)和業(yè)態(tài)引進(jìn)時(shí)注重與非遺項(xiàng)目的結(jié)合。吸引非遺傳承人入駐，鼓勵(lì)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，盡量提供優(yōu)惠政策、激勵(lì)政策。我們學(xué)習(xí)到一些比較好的經(jīng)驗(yàn)和做法，比如保留傳統(tǒng)的業(yè)態(tài)占一定的比例，保留名小吃、老字號(hào)商鋪；限制一些不適合古城發(fā)展的業(yè)態(tài)；文化沙龍、展覽等旅游與文化相結(jié)合的業(yè)態(tài)，是政府歡迎的。在片區(qū)發(fā)展民宿業(yè)，不會(huì)把原住民全都外遷。住在民宿的游客可以體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣罘绞剑私馊萑说娘嬍常踔羺⑴c到民俗中去。

　　謝萬(wàn)智：城南片區(qū)打造閩南文化生態(tài)園，我個(gè)人認(rèn)為，要與西街的業(yè)態(tài)有所區(qū)別。城南閩南文化生態(tài)保護(hù)，更要符合非遺保護(hù)的需求。泉州人經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)是“前店后鋪”的形式，這也可以成為閩南文化生態(tài)園的模式。我們的心態(tài)應(yīng)該開(kāi)放些，不排斥外來(lái)做生意的人，引入一些別的地方的非遺項(xiàng)目，將別人的也變成我們的。

　　如何借鑒古城保護(hù)經(jīng)驗(yàn)？

　　陳娟娟：我去過(guò)臺(tái)灣，保護(hù)得不錯(cuò)，其實(shí)我們底蘊(yùn)也不錯(cuò)。泉州這兩年進(jìn)步了很多，但還是要做出一些實(shí)體的東西，讓人看完還愿意帶朋友來(lái)看。

　　林華東：有些古城改造見(jiàn)物不見(jiàn)人，或見(jiàn)人不見(jiàn)生活，有成功也有失敗。我去歐洲，聽(tīng)說(shuō)一些山頭的城堡，你只要花一塊錢(qián)，政府就租給你了，但要求你要保護(hù)好，不然就罰款。而維護(hù)的費(fèi)用，有的一年上百萬(wàn)，這個(gè)要租的人承擔(dān)。政府也是想讓舊的建筑有人生活、保護(hù)。

　　吳少鵬：鼓浪嶼現(xiàn)在打算申請(qǐng)世界遺產(chǎn)要進(jìn)行調(diào)整和整治：退還沙灘，拆除部分新建建筑，規(guī)范商業(yè)等。還是要在發(fā)展和保護(hù)中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。

　　□小記者跑“兩會(huì)”

　　我想當(dāng)海絲小導(dǎo)游

　　最近小學(xué)生們正在沖刺期末考的節(jié)骨眼上，為了不錯(cuò)過(guò)參與“兩會(huì)”鍛煉的好機(jī)會(huì)，不少海都小記者委托大記者向代表、委員們發(fā)問(wèn)。

　　泉州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年七班林思晗提問(wèn)：“保護(hù)古城，我們小學(xué)生可以做些什么呢？”

　　泉州市政協(xié)委員林華東說(shuō)，小朋友要關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，去老城區(qū)多走走看看，接觸一些傳統(tǒng)文化的地氣，見(jiàn)識(shí)閩南文化最百姓的生活。只要孩子們?cè)敢馊プ咭蛔撸@本身就是對(duì)文化的一種傳承和無(wú)形的重構(gòu)。

　　泉州市鯉城小學(xué)五年三班吳淮洋捎話(huà)進(jìn)會(huì)客廳：“作為海絲小導(dǎo)游，我熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)，我很愿意將我所學(xué)到的知識(shí)傳遞給外來(lái)游客。如果有機(jī)會(huì)讓我們實(shí)踐，我們一定不負(fù)眾望！”

　　聽(tīng)到海絲小導(dǎo)游熱心奉獻(xiàn)的心聲，鯉城區(qū)政府洪奕蓉副區(qū)長(zhǎng)高興地表示歡迎，今后“聚寶城南”閩南文化生態(tài)園有機(jī)會(huì)，會(huì)邀請(qǐng)孩子們共同參與哦！