臨近清明,祭祖掃墓活動逐漸迎來高峰期。近日,南京雨花臺功德園在國內(nèi)首推的“直播代掃”活動引發(fā)民眾的廣泛關(guān)注。
對此,中國政法大學(xué)傳播法研究中心副主任朱巍在接受中國網(wǎng)記者采訪時表示,“代掃”使掃墓這一活動失去了其應(yīng)有的儀式感,同時,直播掃墓涉及隱私且容易被濫用,使用起來需謹(jǐn)慎。
代掃、代燒一條龍 民眾呼吁不該借此牟利
記者搜索發(fā)現(xiàn),其實類似的代掃墓、代燒錢、代祭祀活動很早以前就已出現(xiàn)。在某購物平臺上,不少售賣祭掃物品的商家都開通了代掃、代燒服務(wù),價格從幾十元到上千元不等。
其中,銷量最高的代燒服務(wù)定價為150元起。從提供紙錢、法物到代燒,很多店鋪都形成了“一條龍”服務(wù),事后,這些商家還會提供照片和視頻。
對上述代掃、代燒行為,有觀點認(rèn)為,在流動性如此之大的現(xiàn)代社會,這可以看作是一種“成人之美”。
但記者隨機(jī)采訪中,多位網(wǎng)友都表示不支持此類活動。
身為“50后”的白先生,每年都會親自去掃墓,他表示,雖然這種事情見仁見智,代人掃墓總比不管不顧好,但代掃服務(wù)不該大肆宣揚鼓勵,也不值得推廣普及。“掃墓是傳統(tǒng)文化、道德觀念,古今中外都一樣,親歷親往才值得推崇。”
“80后”李小姐對直播這種行為表示不太理解,她認(rèn)為祭奠是自己的事情,而且最重要的是心意,“這么做有點流于形式”。李小姐還對商家借此牟利提出擔(dān)憂,“希望有專業(yè)人士進(jìn)一步探討,或者出臺相關(guān)的規(guī)則,以免這種行為成為謀取暴利的亂象。”
“這種事怎么能代勞呢?” “90后”戚小姐表示,雖然自己參加掃墓的次數(shù)不多,但還是不能接受代掃服務(wù)。