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當(dāng)千年哲思化作武夷月光

來源:福建日?qǐng)?bào) 2025-05-06 10:40 http://m.fafqdl.cn/

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  5月1日,大型文旅山水史詩《月映武夷》在南平武夷山市首演,接下來,將開啟常態(tài)化駐場(chǎng)演出。

  這是一場(chǎng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)化作品的探路嘗試。演出以朱子文化為線索,融合視覺盛宴與文化哲思,讓觀眾在沉浸式體驗(yàn)中賞山水之美,悟理學(xué)之韻。

  這是一次國(guó)內(nèi)頂尖團(tuán)隊(duì)的智慧碰撞。該劇由知名導(dǎo)演、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)肖向榮執(zhí)導(dǎo),著名導(dǎo)演薩迦多吉擔(dān)任總制作人,攜手國(guó)家京劇院一級(jí)編劇池浚、著名舞美設(shè)計(jì)師郭昕等業(yè)內(nèi)知名團(tuán)隊(duì)精心打造。

  這是一席打破世界紀(jì)錄的視覺盛宴。首演現(xiàn)場(chǎng),全球首創(chuàng)的45m高壓水幕、智能機(jī)械舞臺(tái)等多項(xiàng)舞臺(tái)技術(shù)獲得世界紀(jì)錄認(rèn)證,以科技重塑“人在畫中游”的東方美學(xué)意境。項(xiàng)目以“演藝+”模式深度融合多元業(yè)態(tài),賦能當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。

以美為介 “理”入人心

  下午4時(shí),第一幕《鑒天》緩緩啟幕,月光將一方池塘染作銀緞。朱松與小朱熹對(duì)坐品茗的剪影在水汽中若隱若現(xiàn),一場(chǎng)跨越800年的對(duì)話由此展開。

  朱子理學(xué)深邃晦澀,如何讓它走出典籍,化作可觸可感的人間煙火?

  隨著劇情推進(jìn),觀眾可以找到答案。劇中,4個(gè)時(shí)期的朱熹形象——好奇的稚子、求索的少年、沉淀的中年、頓悟的老者,在光影中輾轉(zhuǎn)千年。觀眾透過“朱子之眼”“朱子之口”“朱子之足”與“朱子之心”這四重維度,遍歷了朱子的山水哲思之旅。

  “我們通過舞蹈、多媒體等手段營(yíng)造美好的、震撼的效果,深入淺出地展現(xiàn)哲理,以極致的美感激發(fā)觀眾對(duì)朱子理學(xué)的興趣,實(shí)現(xiàn)寓教于樂。”總制作人薩迦多吉解釋說。

  光影變幻,環(huán)幕時(shí)而再現(xiàn)“一水奔流疊嶂開”的壯闊,時(shí)而以雨幕溪流勾勒出追尋真理的詩意。白鷺舞者掠水而過,翅尖帶起的水霧,將錢穆對(duì)朱子“徜徉山水,俯仰溪云,則儼如一隱士”的評(píng)價(jià)具象成景。

  據(jù)介紹,《月映武夷》取自“月映萬川,理一分殊”的理學(xué)精髓。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入閩北采風(fēng),將大武夷文化圈的精髓融入劇中:

  在“燒制”建盞時(shí),舞者的裙擺如火苗躍動(dòng),當(dāng)釉面在光影中綻出曜變,水舞臺(tái)與環(huán)幕相映成輝,觀眾仿佛置身龍窯之內(nèi),目睹“盞如人生”的淬煉;

  隨著三層樓高的建本破水而出,那些曾被“慶元黨禁”禁錮的理學(xué)箴言,在科技光影中重獲新生;

  五夫魚龍戲、邵武儺戲等非遺技藝經(jīng)現(xiàn)代手法重塑,化作躍動(dòng)的藝術(shù)符號(hào)……

  祠堂暖光搖曳,“朱子家禮”悄然開啟。祝五娘的湯餅騰起熱氣,文公菜的香氣漫過席間。舞者揖讓有度,宋式生活美學(xué)與家庭倫理如在眼前。幸運(yùn)的年輕觀眾登臺(tái)親歷“朱子”主持的冠笄禮。冠翅輕顫,發(fā)簪緩插,古老的禮儀與當(dāng)代青春溫柔共振。

  服化道總設(shè)計(jì)韓春?jiǎn)⒔榻B,為適配舞臺(tái)節(jié)奏,團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)化了宋式禮儀,既保留禮儀精髓,又提升觀賞體驗(yàn)。

  在全劇高潮《悟心》中,看不清邊際的舞臺(tái)化作浩渺九曲溪。電閃雷鳴間,朱熹立于石上,暴雨自穹頂傾瀉,打濕了他的青衫。群演舞動(dòng)圓月般的油紙傘,燙金的哲言隨雨幕紛紛墜落。

  “我懂了,我懂了!”猛然間,朱熹從丹崖屹立中悟出了禮存天地,在溪水迂回間參透了理含剛?cè)帷K癖鄹吆簦S下巨石,在水中狂奔。

  當(dāng)“千江映千月,千月復(fù)歸一”的吶喊響徹劇場(chǎng),群演的油紙傘旋出萬千水暈,與墜落的巨型月輪交相輝映。他掬起一捧水,喜極而泣——那一刻,八百年前的哲思與現(xiàn)代人對(duì)生命的叩問,在雨水與心潮的激蕩中產(chǎn)生了共鳴。

  “卻愁說到無言處,不信人間有古今。”八百年后的我們,依然能在山水間與朱熹心靈相通,感悟同一個(gè)“理”:有人在白鷺翩躚間忘卻喧囂,有人看見盞如人生的壯美,有人讀懂家禮傳承的溫度……劇場(chǎng)燈光漸暗,武夷山水的輪廓若隱若現(xiàn),掌聲經(jīng)久不息。

  “《月映武夷》從堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的重要論述出發(fā),以新時(shí)代的語境,創(chuàng)新闡述朱子文化,串聯(lián)大武夷的茶文化、建本文化、建盞文化等傳統(tǒng)文化精髓,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可感知、可體驗(yàn)、可傳播,讓游客在沉浸式體驗(yàn)中產(chǎn)生情感共鳴。”武夷山市委常委、國(guó)家旅游度假區(qū)黨委書記林飛表示。

科技集群 舞臺(tái)“造夢(mèng)”

  朱熹的手稿化作靈動(dòng)的水幕投影,高大的建本雕刻破水而出,儺戲面具重組為數(shù)據(jù)粒子,巨型魚龍燈在頭頂上翻騰……這般奇幻的文化意象,現(xiàn)實(shí)中前所未見,此刻卻在舞臺(tái)上觸手可及。

  夢(mèng)境之后,藏著全球首創(chuàng)的45m高壓水幕、智能機(jī)械舞臺(tái)、2400㎡IMAX級(jí)影像等多項(xiàng)已獲得世界紀(jì)錄認(rèn)證的舞臺(tái)技術(shù)。

  “朱熹生活在宋代,而宋代繪畫是中國(guó)繪畫史的一座高峰。有感于此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)中融入大量的宋畫元素,使整場(chǎng)演出如宋畫長(zhǎng)卷,在觀眾眼前緩緩鋪陳。”舞美總設(shè)計(jì)郭昕說,演出舞臺(tái)的臺(tái)口比例達(dá)45m×10.3m,在國(guó)內(nèi)外都極為罕見。

  67m跨度、2500㎡的國(guó)內(nèi)最大室內(nèi)沉浸水舞臺(tái),能瞬間完成干濕切換。前一刻還是堅(jiān)實(shí)的表演區(qū)域,瞬間便化作波光粼粼的水面,配合霧森裝置,宛若仙境,讓觀眾無法捉摸。舞臺(tái)之下,升降、開合、推拉等機(jī)械裝置配合編程數(shù)控系統(tǒng)精密運(yùn)轉(zhuǎn);舞臺(tái)上方,巨型月亮屏從天而降,在空中漂移,燈光與多媒體影像交織,構(gòu)建出水天一色的多維幻境。

  劇中,當(dāng)巨型建本從舞臺(tái)中央緩緩升起,鎏金的文字與圖樣在水痕中閃爍,觀眾席傳來此起彼伏的驚嘆。郭昕透露,這座長(zhǎng)期置于水下的建本,因易受水蝕,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)多次實(shí)驗(yàn),才攻克了防水材料的難題。

  此外,相當(dāng)于4塊IMAX級(jí)巨幕(2400㎡投影)構(gòu)建的270°全景和3D透視技術(shù)將建盞窯火化作銀河星云,觀眾目之所及處,皆化作窯爐。“我們將舞臺(tái)成像的面積拓展至常規(guī)視覺效果的兩倍,再疊加裸眼3D技術(shù),讓觀眾更有沉浸感。”視覺總設(shè)計(jì)胡朕說。

  服裝設(shè)計(jì)同樣暗藏巧思。序幕中,舞者化身白鷺,單翅造型的“道具化服裝”輕盈舒展,頭飾凝練了白鷺羽冠等特征,勾勒出自然空靈之態(tài)。據(jù)服化道總設(shè)計(jì)韓春?jiǎn)⒔榻B,朱熹的冠帽、華服、妝面等,無不經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史考據(jù)。

  薩迦多吉介紹,舞臺(tái)是一個(gè)“造夢(mèng)空間”,“要讓觀眾在固定的空間里感受無限的空間”,成就“傳統(tǒng)加現(xiàn)代,藝術(shù)加科技”的沉浸式美學(xué)。

業(yè)態(tài)融合 文旅新篇

  《月映武夷》不僅是一場(chǎng)視聽盛宴,也是探索“演藝+”業(yè)態(tài)融合的生動(dòng)范本。

  據(jù)福建武夷山文旅集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)鄭彬介紹,在門票經(jīng)濟(jì)層面,《月映武夷》作為室內(nèi)演出,以白天下午為主的場(chǎng)次設(shè)置,既規(guī)避了天氣影響,又覆蓋了老人、兒童等更多游客群體,與夜間露天演出的《印象大紅袍》形成錯(cuò)位互補(bǔ)。而且,兩部演出的觀影地相距不到3公里,有望實(shí)現(xiàn)客源共享與效益疊加。

  除門票收益外,衍生產(chǎn)品與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合也將成為新的增長(zhǎng)極。“我們將圍繞朱子文化開發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品,涵蓋卡通朱子手辦、特色茶禮茶器等。同時(shí),依托同一運(yùn)營(yíng)主體,整合周邊景區(qū)、溫泉酒店等文旅資源,規(guī)劃建設(shè)宋式美學(xué)主題酒店等,豐富游客體驗(yàn)。”鄭彬表示。

  此外,劇場(chǎng)將打造集文化、宣傳、會(huì)議、展演等于一體的全新業(yè)態(tài),實(shí)現(xiàn)集約化“共享經(jīng)濟(jì)”。鄭彬介紹:“劇場(chǎng)的全智能水舞臺(tái)能瞬間實(shí)現(xiàn)干濕切換,也非常適合承辦大型時(shí)裝時(shí)尚活動(dòng)、數(shù)字VR場(chǎng)景下的線下推薦展示活動(dòng)等。”

  劇場(chǎng)還致力于打造思政課堂和研學(xué)基地。鄭彬說:“我們希望將其打造成屬于武夷山乃至全福建、全中國(guó)的精神家園、思政課堂,未來將重點(diǎn)發(fā)力青少年研學(xué)市場(chǎng)、國(guó)學(xué)班等文化交流活動(dòng),推動(dòng)朱子文化走出國(guó)門,加強(qiáng)與世界各地的文化交流。”

  “《月映武夷》是我們將朱子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)嘗試。它抓住了文化、業(yè)態(tài)、創(chuàng)意、科技四個(gè)關(guān)鍵詞,培育文旅新質(zhì)生產(chǎn)力。演出優(yōu)化了武夷山旅游產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)、豐富了消費(fèi)場(chǎng)景、進(jìn)一步延長(zhǎng)游客停留時(shí)間,將有力助推武夷山文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。”武夷山市委常委、國(guó)家旅游度假區(qū)黨委書記林飛說。

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原標(biāo)題:當(dāng)千年哲思化作武夷月光
責(zé)任編輯:方迪
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