一、單項(xiàng)選擇題：1-16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1.《百喻經(jīng)》中有一則寓言：有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點(diǎn)鹽，菜里加鹽以后，味道好極了。愚人就想："菜之所以鮮美，是因?yàn)橛辛他}。加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更加好吃？"回家之后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是（）

　　A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化

　　B.在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則

　　C.不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)

　　D.在事物的發(fā)展過程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定

　　答案：B

　　【解析】本題考查的是事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變中的"度"。度是質(zhì)和量的統(tǒng)一，事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。題干中愚人想"加一點(diǎn)點(diǎn)鹽就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不是更好吃"結(jié)果是又苦又咸，超出的度，沒有看到適度的原則。故本題的正確答案為B。

　　2.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為："自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地史自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)"。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，"'自由'倒過來就是'由自'，因此'自由'等于'由自'，'由自'及是隨心所欲"。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)（）

　　A.前者是唯物辯證的觀點(diǎn)，后者是唯意志論的觀點(diǎn)

　　B.前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)，后者是唯心主義的觀點(diǎn)

　　C.前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)

　　D.前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)

　　答案：A

　　【解析】本題考查的唯物主義辯證法與唯心主義的區(qū)分。前一種觀點(diǎn)是由恩格斯提出，強(qiáng)調(diào)"自由在于認(rèn)識(shí)規(guī)律，并利用規(guī)律"屬于唯物辯證法的觀點(diǎn)。后一種觀點(diǎn)認(rèn)為"'由自'及是隨心所欲"忽視了客觀規(guī)律性，強(qiáng)調(diào)人的主觀意志，屬于主觀唯心主義或者唯意志論觀點(diǎn)。故此，本題正確答案為A。

　　3.某資本家投資100萬元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機(jī)器設(shè)備等,40萬元用于流動(dòng)資本，以購買原材料和勞動(dòng)力等（其中購買勞動(dòng)力支付10萬元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬元，那么該企業(yè)的剩余價(jià)值率為（）

　　A.20% B.50% C.100% D.200%

　　答案：D

　　【解析】本題考查的是剩余價(jià)值率。剩余價(jià)值率為剩余價(jià)值與可變資本（購買勞動(dòng)力的資本）的比值。從題干中我們知道剩余價(jià)值為該企業(yè)的總資本（120萬元）-資本家的預(yù)付總資本（100萬元）即為20萬元。題意中購買勞動(dòng)力資本為10萬元（可變資本）。從而剩余價(jià)值率=20/10=200%。所以本題正確答案為D。

　　4.20世紀(jì)70年代以來，西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面造成了經(jīng)濟(jì)過度虛擬化，致使金融危機(jī)頻繁發(fā)生,西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是( )

　　A.金融自由化與金融創(chuàng)新

　　B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融

　　C.全面私有化與放松金融監(jiān)管

　　D.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)

　　答案：A

　　【解析】本題考查的是資本主義經(jīng)融資本快速發(fā)展壯大的制度條件。20世紀(jì)70年代初，由于資本主義發(fā)展不平衡的加深和國際貨幣體系內(nèi)在的矛盾的激化，布雷頓森林體系崩潰。隨后，西方國家普遍走上了經(jīng)融自由化和經(jīng)融創(chuàng)新的道路。經(jīng)融自由化與經(jīng)融創(chuàng)新是經(jīng)融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度調(diào)價(jià)，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)融化程度不斷提高。

　　5.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是（）

　　A.群眾路線

　　B.實(shí)事求是

　　C.獨(dú)立自主

　　D.改革創(chuàng)新

　　答案：B

　　【解析】本題考察的是馬克思主義中國化兩大理論成果毛澤東思想和中共特色社會(huì)主義理論體系的精髓-實(shí)事求是。實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。群眾路線和獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂，而D選項(xiàng)改革創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。因此，本題正確答案為B。

　　6.社會(huì)主義共產(chǎn)制度確立后，如何在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后東方大國建設(shè)和鞏固社會(huì)主義，是黨面臨全新課題。1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，在初步總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從十個(gè)方面論述了我國社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系。“十大關(guān)系”所圍繞的基本方針是（）

　　A.集中力量向科學(xué)進(jìn)軍

　　B.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

　　C.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

　　D.正確處理人民內(nèi)部矛盾

　　答案：B

　　【解析】本題考查的是“十大關(guān)系”圍繞的基本方針。十大關(guān)系圍繞一個(gè)基本方針，即調(diào)動(dòng)國內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)。

　　7.新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，但是，這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會(huì)主義初級階段這一基本事實(shí)。這表明，社會(huì)主義初級階段是（）

　　A.科學(xué)社會(huì)主義基本原則與時(shí)代精神相適應(yīng)過程

　　B.長期性與階段性的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程

　　C.先進(jìn)社會(huì)制度與落后社會(huì)生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程

　　D.社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程

　　答案：B

　　【解析】本題考查的是社會(huì)主義初級階段長期性與階段性的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。社會(huì)主義初級階段是一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段，在其長期的發(fā)展過程中必然還有經(jīng)歷若干的具體階段，不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出不同的階段性特征。題干中“我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征”體現(xiàn)的是階段性，“這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會(huì)主義初級階段這一基本事實(shí)”體現(xiàn)的是社會(huì)主義初級階段的長期性。因而本題正確答案為B。

　　8.西藏自治區(qū)成立五十年來，通過實(shí)行民族區(qū)域自治制度，從落后走向進(jìn)步，從貧窮走向富裕，從封閉走向開放，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。今天的西藏，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生改善，生態(tài)向好，各方面成績卓著。實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn)、具有中國特色的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治的核心是（）

　　A.凝聚力量，增進(jìn)共識(shí)

　　B.實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮

　　C.漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族

　　D.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利

　　答案：D

　　【解析】本題考查的是民族區(qū)域自治的核心。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，是實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利。

　　9.1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國遭受西方列強(qiáng)"堅(jiān)船利炮"的欺凌不斷加深，中華民族面臨生死存亡的形勢也日益嚴(yán)峻，中國"睡獅"在西方列強(qiáng)的隆隆炮聲中漸漸蘇醒。促使中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒的重大事件是( )

　　A.中法戰(zhàn)爭

　　B.中日甲午戰(zhàn)爭

　　C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

　　D.日本全面侵華戰(zhàn)爭

　　答案：本題考查的是中國人民的民族意識(shí)普遍覺醒的標(biāo)志事件-中日甲午戰(zhàn)爭。中日甲午戰(zhàn)爭后帝國主義列強(qiáng)對中國的爭奪和瓜分達(dá)到高潮，也促使中國人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒。

　　10.1843年，魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道："是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。"魏源所說的夷之"長技"主要是指西方的（）

　　A.民主和政治制度 B.教育和人才培養(yǎng)

　　C.軍事和科學(xué)技術(shù) D.宗教和思想文化

　　答案：C

　　【解析】本題考查的是"長技"的含義。魏源說："夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。"為了抵御西方列強(qiáng)的侵略，主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，從而富國強(qiáng)兵。本題正確答案為C。