李登輝日前投書日本《Voice》月刊，稱：“70年前，臺灣與日本是同一個國家，何來‘抗日’之說？”并回顧其自愿加入日軍“為祖國奮戰”的往事。對于這種赤裸裸的“媚日”行徑，昨天臺灣輿論繼續加以批駁，有媒體爆料，李登輝在當“總統”、“副總統”、臺灣省主席時曾多次強調抗戰的意義；資深媒體人黃智賢則發文痛批，李登輝為日本長期利益騙過兩蔣，“是史上最成功臥底”。

◆李登輝當年對蔣經國畢恭畢敬資料圖

背叛歷史、臺灣、人民

李登輝最后也背叛他自己

　　對于李登輝否認當年臺灣民眾抗日，并稱日本為“祖國”，馬英九近日怒斥李登輝，“出賣臺灣、羞辱人民、作踐自己”，國民黨“總統”候選人洪秀柱痛批其“不忠不義”。《中國時報》昨天發表社論指出，其實對李登輝最鏗鏘的反駁，是來自于另外三個人：

　　第一個是擔任“總統”的李登輝，他在1991年雙十慶典上表示，“80年來，雖變亂紛呈，‘國’步維艱，但是，幸有蔣公領導全民，贏得抗戰，湔雪了百年國恥。”

　　第二個是擔任“副總統”的李登輝，他在1985年時說，“臺灣光復40年來，民眾生活安定繁榮，自由民主。但生活在臺灣的中國人，應飲水思源，勿忘8年抗戰全國同胞以無數生命財產的犧牲才換得的成果。”

　　第三個是擔任臺灣省主席的李登輝，他在1983年表示，“抗戰勝利，臺灣重歸中華民國的領域，我們必須冷靜地想一想，過去的歷史是怎么來的？歷史沒有拋棄臺灣，為什么臺灣要拋棄歷史呢？”

　　社論指出，這三個李登輝，都嚴正駁斥了今天的李登輝，他背叛歷史、背叛中國、背叛臺灣、背叛人民，也背叛他自己。一生背叛，李登輝總有一個效忠的對象，他認為他效忠的是日本。可悲的是，連這一點，李登輝也錯了。李登輝效忠的不是日本，而是日本二戰時的軍國主義。

　　臺灣名嘴黃智賢昨天亦發文指出，李登輝堪稱史上最長期而且最成功的臥底，為了日本長期利益，騙過兩蔣和國民黨，坐上“總統”和黨主席權位，裂解國民黨，揮霍黨產，又以教改之名，把“皇民臺獨”包裝成“臺灣主體性”。

李登輝“身為日本人”？

媒體人駁：顯然“高估”自己

　　對于李登輝所說的，“二戰期間臺灣人身為日本人，為了祖國而戰”，臺灣資深媒體人孫揚明認為，說自己是日本人，李登輝顯然是高估了自己。他昨天投書媒體指出，按當時日本法令，李登輝從來不是日本人，除非他去給日本人當養子。臺灣只是殖民地，不是以對日本人的法令“內地法”管轄，而是以對殖民地的法令“外地法”來管轄。甚至為消除臺灣人民的反抗思想，法令限制臺灣人學習法律、政治，只能學醫學和農學。

　　孫揚明透露，縱使像李登輝的胞兄，為日本侵略出兵海外作戰，也不算是日本兵，充其量只能算是“日本的兵”；征調出去的臺籍兵，身份地位和待遇，也不如日本兵。就連日本法院判決臺籍兵陣亡的撫恤待遇也遠低于日本兵，因為不是日本人。《聯合報》昨天發表社論指出，被殖民并不可恥，但歷經70年的解放及民主化，若有人還在崇拜殖民主、思念被殖民的日子，這豈止是“老番顛”，這根本是李登輝的“斯德哥爾摩癥候群”。

　　島內媒體人張佑生則發文痛批，巖里政男（李登輝的日本名字）渴望當“皇民”是他的自由，但無權宣稱臺灣抗日不是事實，否定其他臺灣人不愿當“皇民”的權利。

蔡英文態度曖昧

被指是李登輝理想實踐者

　　就在全臺上下一片“批李”聲浪中，民進黨“總統”候選人蔡英文則不斷幫李登輝緩頰。她昨天表示，臺灣每個世代與族群的歷史遭遇都不同，以至于他們對歷史的記憶、經驗和詮釋也不同，不應該用歷史上發生的事情來操作對立及社會分化。她隨后在臉書上亦寫道，“如果我當選，我要打造一個‘國家’。這個‘國家’中，沒有人需要為自己的認同感到自責，也沒有人應強迫別人為自己的認同道歉”。

　　對于蔡英文的曖昧態度，國民黨文傳會主委林奕華表示，蔡英文是“大選”參選人，對李登輝賣臺言論，絲毫沒有不表態空間，蔡英文要求社會包容對歷史的不同詮釋，應先說明自己的史觀是什么？她也批評道，蔡為選票全面討好，還企圖包庇李登輝媚日、賣臺言論，難道這就是民眾要的參選人？

　　洪秀柱則質疑蔡英文是李登輝的理想實踐者，李登輝已將期望投注在蔡英文身上。對此，黃智賢持相似看法，她指出，蔡英文一直默默執行李登輝的“兩國論”，所謂的“維持現狀”，空有“中華民國”之名，實際上被“日本皇民化”寄生掏空，變成“一邊一國”現狀。黃智賢表示，李登輝用國民黨的奶水扶持民進黨，人盡皆知，而蔡英文等人就像當年的李登輝，處在騙權力的重要關頭，要一步步騙到“大位”，才能接棒李登輝之路。